两姐妹,两个运动:一个土著赋权和重新融合的故事

Hadih,雷文·拉瑟特和塞吉·拉瑟特sahdnee。我们是雷文·拉瑟特和塞吉·拉瑟特。洛雷塔夫人'loo。我们的妈妈是已故的洛丽塔夫人。保罗Lacerte年。我们的爸爸是保罗·拉瑟特。叹息Gunna Lushiboo Injun Yinkak Dene Keyoh。我们是承运人,贝林湖国家的成员,我们属于熊氏族。te是snachalya junun lekwungen keyoh。我们承认Lək̓的领土wəŋəəŋə的人民,Songhees和Esquimalt在现在加拿大的内容。

两个姐妹,两个动作,两个对齐故事,具有赋权和倒容的共同终极影响目标。这是两个年轻的土着领导人的故事,努力为我们的人民做好生活。

掠夺

我的名字是乌鸦。我是雪松苏的母亲(Sus在Carrier里的意思是熊)我是多米尼克·保罗的骄傲合伙人。我是驼鹿隐藏活动该组织正在努力结束针对妇女和儿童的暴力。我和我的父亲,保罗·拉瑟特,在我16岁的时候就开始了这项运动。作为一个明显的原住民,我知道不好的事情可能会发生在我、我的姐妹、或者我生命中任何一个妇女或儿童身上。在过去的30年里,加拿大有超过4000名土著妇女和女孩被谋杀或失踪。土著妇女受到的暴力影响格外严重。我想做一些以爱和治愈为中心的事情。现在我已经是我女儿的母亲了,我觉得我更有必要花时间为我的女儿在这个国家营造安全的环境,让她过上没有恐惧,没有暴力,只有机遇的生活。

“麋鹿隐藏运动”是一项旨在结束针对妇女和儿童的暴力行为的草根运动,于2011年在传统的开尔人领地16号公路(也被称为“眼泪公路”)沿线的一次驼鹿狩猎之旅中成立。我们的工作邀请男子和男孩动员起来,努力制止暴力。在这一领域工作了这么多年后,我们需要停下来想一想,“所有的男人都到哪里去了?”我们邀请男性和所有加拿大人进行反思,承诺结束自己生活中的暴力,并帮助传播意识,做出真正的改变。我们设想一个所有妇女和儿童都免于暴力的国家。

驼鹿隐藏活动有两个主要特征。我们为人们提供一英寸的驼鹿广场,每天都可以作为安全和相互责任的信号。我们还邀请男性,妇女,跨,双精神和LGBTQIA +伙伴们来驼鹿隐藏竞选日,这是一年一度的每年为期一年的禁食仪式,我们将通过公开分享我们的生活经验和对治疗的承诺来共同分享和练习脆弱性。迄今为止,我们已经分发了超过200万正方形的驼鹿隐藏,并在今年的全国聚会上动员了超过80,000多名加拿大人。我们的目标是快速拥有一百万人,并提供1000万驼鹿隐藏方块。您可以在我们的网站上订购免费的驼鹿隐藏引脚。促进性别和种族平等的一个基本要素是雇用土着创新,使所有加拿大人都努力在我们努力实现这些目标的同时在仪式上站立。

圣人

我的名字是Sage Lacerte。我是创始人的首席执行官圣人倡议和自豪的全国青年大使驼鹿隐藏活动.我自称是原住民女权主义者,酷儿音乐家兼战士兼学习者。2020年,我结束了在维多利亚大学(University of Victoria)学习旅程的第一部分,以更好地理解权力是如何在人类和世界各地土著民族的历史中发挥作用的。

我很小的时候就被介绍到有关金钱和财富的故事。我记得在杂货店时,为了确保能买到所有必需品,我不得不数一数每一美元,这让我很焦虑。我们会在市中心走很长一段路,在去买东西之前在操场上停一下,快速地荡秋千。妈妈会和其他成年人说话,而我和雷文在玩具桌上涂颜色,我“耐心地”等待我每两周的特别甜食午餐。我们的母亲是原住民母性所需要的复原力的一个例子。就读寄宿学校后,她与加拿大殖民国家的关系破裂,从未表现出怨恨;相反,她选择了一条道路,让她的四个女儿受到快乐、好奇心的驱使,最重要的是,这是一个才华横溢、无拘无束的机会,让我们在所做的一切中找到成就感。


这就是为什么我创立了Sage Initiative,这是海龟岛第一个也是唯一一个土著妇女的影响力投资集体。我们的愿景是建立一个土著妇女影响投资者的国家生态系统,这些投资者将资本提供给土著拥有的基金和社会企业。这一创新是对土著企业主最大障碍的期待已久的解决方案:缺乏获得资本的渠道,以及在包括金融、STEM和医学在内的所有主要领域中不平衡的性别代表。就在这时我停下来问"女人都去哪了"

圣人倡议支持加拿大的土着Womxn(Trans,Twor Sol,LGBTQIA +)在完成投资课程后投资1,000-50,000美元,以加强其投资相关的技能和能力,通过与土着商业和财富的土着概念相互作用。这种创伤通知方法通过性别的观点,解决了与金钱和重叠的身份,与靛蓝,年龄和性行为的重叠的身份解决了殖民关系。

我们是这个家族的第一代通过将良好的药物投入我们的社区,利用资源来创造繁荣的途径。通过重新定位金钱作为医学,我们希望是投资业的榜样,并鼓励年轻的土着Womxn加入这一运动,并通过重新处理我们的母系社会中存在的经济平衡来汇聚土着经济体。作为社会金融和影响投资的土着创新,我们正在创造一个在社区,互惠和爱自己,人类和非人类亲属和地球母亲的新行业。#indigenomics的概念教会了我目前目前目睹了新兴的土着经济;这些创新是我们对来自这个国家的经济表的土着人民的持久遗产的集体回应。那些一直积累资本和占领空间的人,在我们的母系曾经坐过,留下你的腰部,并准备有机会了解更多信息和参与经济和解。

我们的障碍、挑战和奋斗促成了我们今天的成就。每天早上我们都会做出一个决定,打破我们不想要的循环,为我们想要的、需要的和渴望的创造更多机会。认为我们所有的关系和经历都是宝贵的,这已经成为我们的家庭哲学。这些是构成我们工具箱的原料。

我们的父亲在他20多岁的时候成为了一名年轻的领袖,就像我们一样。他成为不列颠哥伦比亚省土著友谊中心协会(British Columbia Association of土著人友谊中心)的执行董事,并开始教我们如何以一种良好的方式使用自己的声音,以及在圈子里和工作会议上经常介绍自己。我们每个人都是在友谊中心长大的,从很小的时候就被有意地指导——“我所见过的最可爱的Carrier女孩!”我们的阿姨们会这样说。

有意识的指导不是偶然发生的。我们被选来做这项工作。我们的祖先、父母和祖父母所经历和牺牲的一切都是为了我们。这些牺牲是为年轻人和子孙后代享受完整的保护和保证对所有形式的暴力和歧视,更重要的是,继续说我们的语言,练习我们的文化和仪式,理解我们的治理规则,服务我们的亲戚。

在西方机构中,年轻人伴随着福利殖民主义,杂果和资本主义的知识。这些系统不是在土着价值观或认识学中建立的;因此,他们没有为我们建造。正因为如此,我们决定我们必须形成自己的学习机构:用奥黛丽的话语,“硕士的工具永远不会拆除主人的房子。”我们正在选择从我们自己的世界观中工作。我们带来了自己的工具。我们的工具篮充满了良好的药物,我们将它们带入“硕士”的房子。

我们正在共同编织赋权土著妇女和儿童以实现自决的愿景。自决和性别暴力是世界各地土著妇女最重要和最紧迫的问题之一,减少伤害和赋予经济权力之间有着密切的关系。“驼鹿隐藏运动”和“圣贤倡议”是两项姊妹运动,它们致力于同时促进土著妇女的个人和集体权利,并明确指出殖民主义造成的基于性别的暴力。

这是闭上眼睛并思考你的母亲的邀请。现在想想你母亲的母亲。现在一直思考我们的公共母亲,母亲。你们每个人读到这一点,请知道你的祖先永远和你在一起,他们爱你!由于我们的祖先引起了我们这一点,你的每一个祖先都引起了你现在所处的观点。莫西町阅读我们的故事。我们呼吁任何愿意加入我们努力的人采取反对一切形式暴力的立场,支持遣返。


上图:Sage和Raven Lacerte在他们的家乡,BC州弗雷泽湖,沿着泪滴公路(Hwy
16),靠近驼鹿隐藏运动的建立。照片由Jamil Mawani,第三只眼前生产

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